「フォース・アローン」、ラヴィ・ティドハー書評

沿ってビビアンショー 2020年8月21日沿ってビビアンショー 2020年8月21日

ここにはない パーフィット紳士騎士 ラヴィティドハーのアーサーニュの壮大なファンタジーでフォースアローン。

それは、騎士道、神聖な権利、または聖なる探求なしに、アーサー王の興亡を再考する、悪質で美しく、冒涜的で、ひどく面白いものです。誰も心から純粋ではなく、神によって支配される運命にある人は誰もいません。王の権利は王の力によってのみ決定されます。アーサーは、ロンディニウムが早熟なギャングのリーダーとしての地位を確立し、麻薬市場を追い詰めることによって、ローマの後退の難破から自分自身を再構築するという、前進した世界で彼のキャリアを開始します。石の中の剣は宣伝のスタントです。グィネヴィアは、サトクリフやランセリングリーンの恥ずかしがり屋で繊細な白い影から遠く離れており、ペレス王を連れ出すために雇われた彼女自身のすべての女性の傭兵バンドを率いています。ランスロットは、武術の巨匠アリマタヤのヨセフの下でカンフーを学んだユダヤ人の暗殺者です。ガラハッドは売春宿を経営しています。非人間的で非常に冷笑的なマーリンは、自分のような生き物が何よりも望んでいる力のためだけにその中にいます。

ティダールは伝説でwhat-ifを演じています：もしこれらの人々が発明された歴史に投げかけられた長い影ではなく、ただの人々だったらどうでしょうか？アーサー王が運命によって選ばれ、それのために戦って勝利したために、アーサー王が上級王ではなかったとしたらどうでしょうか。女性が単に所有する抽象的なオブジェクトではなく、独自のエージェンシーと原動力とキャリア目標を持つ人々である場合はどうなりますか？聖杯が聖杯のキリスト教の遺物ではなく、それ自体の説得力のある堕落した力を備えた、まったく異なる異星人だったとしたらどうでしょうか。

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この種の再話は、まったく新しい観点からおなじみの物語の側面を調べるための豊富な機会を提供し、読むのに刺激的で非常に満足のいくものです。キャサリン・アディソンが最近リリースしたことを思い出しますカラスの天使よく知られている物語の再想像に関与する創造的な洞察と詳細のレベルで。特に興味深いのは、ティダールがアーサーとマーリンを道徳的な軸で反転させる方法です。彼のマーリンは操作的で寄生的であり、アーサーとその後のアーサーの両方を使用して彼が望むものを手に入れ、アーサーの大義を支持するために地元の人々の間で外国人嫌いの憎しみをかき立てます。彼の目標を達成するために何も止めない殺人ギャングリーダー。元のバージョンとの完全な休憩にもかかわらず、彼らの関係はまだ機能しています：信頼できる魔法の顧問への王。

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散文のスタイルは、本をとても強力にするものの半分です。 Tidharはクリーンで詩的で、エレガントにまばらですが、深く刺激的です。すべてのフレーズは耐荷重性があります。冒とく的な表現はその目的を果たします。彼は、視点のキャラクターと権威のある声をシームレスに切り替え、短いほとんど途切れ途切れの文章を使用して、避けられない前進の感覚を与え、イベントは互いにレンズを合わせます。ナレーションでのギリシャ哲学への頻繁な言及は、当時のローマ時代以降の知的風景を強調し、読者とテキストの間にある種の距離を作り出すのに役立ち、それはそのわずかに夢のような容赦のない方向性の感覚を高めます。この話は行く発生する;ひどい結末は行く発生し、私たち—そしてキャラクター—はそれに沿って一掃されます。

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聖杯に近づくと、物語は少し遅くなり、はっきりしなくなりますが、その後再び取り上げられ、カムランに向かって加速します。プロットを知っているだけでなく、マーリンとアーサーが戦い、計画し、殺害し、嘘をついたため、避けられません。そして、彼らの道を隅に追いやった。逃げ道は1つしかなく、それで物語は終わりです。

ビビアンショー の作者です奇妙な練習、恐ろしい会社と重大な重要性。