ジェファーソンのモンティチェロはついにサリーヘミングスに大統領の歴史における彼女の地位を与えます

サリーヘミングスの人生についての展示の一部には、モンティセロの南ウィングに住んでいた可能性のある2つの部屋のうちの1つでのドレスフォームとプロジェクションが含まれています。 （Eze Amos forLivingmax）

トーマス・ジェファーソンの邸宅、モンティセロは、彼の邸宅の南ウィングに沿って地面に掘られた小さな部屋からは見えません。ドアを閉めると、天井が低く壁が湿った窓のない部屋なので、何も見えません。しかし、これはおそらく、サリー・ヘミングスが住んでいた部屋であり、ジェファーソンの子供を6人産んだ奴隷の女性であり、ジェファーソンの財産として彼女の人生を生きた、ほとんど知られていない女性は、彼の側室と見なされ、スキャンダルの原因でしたと政治的責任がありますが、ジェファーソンとの関係が自発的であると推定されなかった場合、米国の第3代大統領のファーストレディと見なされる可能性があります。

土曜日に、モンティセロはヘミングスとヘミングス一家の生活に捧げられた小さな展示会で部屋を一般に公開しました。以前は公衆トイレとして使用されていたこのスペースを取り戻すことで、建国の父の最愛の地所に大きな変化が見られたマウンテントッププロジェクトと呼ばれる5カ年計画が完了しました。考古学やその他の証拠を使用して、モンティセロの学芸員は奴隷にされた人々が住み、働いていたマルベリーロウを復元しました。邸宅内で（壁紙、ペンキ、家具を含む）変更を加えました。北翼と南翼を復元しました。特別ツアーで2階の部屋を一般公開しました。しかし、象徴的かつ感情的に、ヘミングスの部屋の復元はモンティセロの新しい解釈の中心であり、ダスキーサリーの噂が19世紀初頭にアメリカの政治的侵略の一部になったときから物議を醸している関係を具体的にします。

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私たちの目標は、物語を取り戻し、風景を取り戻すことでした。そのため、人々はジェファーソンの家がこのコミュニティに近いことを理解しています、と史跡を所有および運営しているトーマスジェファーソン財団のレスリーグリーンボウマン会長は言います。人々は、「ああ、奴隷たちは農園に倒れていた」と思っていました。いいえ、彼らはまさにその真ん中にいました。

モンティセロがジェファーソンと奴隷制に焦点を当てたツアーを提供し始めてから四半世紀が経ち、その間、大衆はかつて歴史家によって日常的に割引されていたものを受け入れるようになりました：ジェファーソンはヘミングスの子供たちの父親でした。 2000年に、モンティセロは、ヘミングスとジェファーソンの子孫の間の直接的な遺伝的関係を確立したDNAテストを含む、証拠を詳述する研究報告を発表しました。ピューリッツァー賞を受賞した2008年の本を含む、歴史家のアネットゴードンリードの作品 モンティセロのヘミングス：アメリカの家族 、モンティセロのウェブサイトのコメントページは依然として疑わしい人や荒らしを引き付けていますが、大衆をこの問題についてのコンセンサスに移すのに役立っています。

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しかし、おそらく最も重大な変化は、奴隷にされた人々または奴隷にされた人々の子孫である人々の物語、家族の記憶、および口述の歴史の状態にありました。その証拠を体系的に割り引いた場合にのみ、たとえば、1873年の新聞記事でジェファーソンを父親と主張したサリーの息子マディソンヘミングスの思い出など、古い懐疑論を維持することができます。 DNAの証拠により、2つの線の関係が確認されたため、疑わしい人は、ヘミングスの子供たちの父親に必要な間隔でモンティセロにいた他の男性のジェファーソン親戚も推定する必要があります。要するに、最も単純で、最も簡単で、明白で、今では間違いのない答えは、ジェファーソンが父親だったということです。

その事実がアメリカの意識に落ち着くにつれて、モンティセロはジェファーソンとそこに住んでいた奴隷の人々の間の複雑な相互作用のより豊かな感覚を提供するために取り組んできました。 2003年に、彼らは復元されたクックの部屋と、2年後のキッチンをオープンしました。どちらも、山頂で奴隷にされた人々の労働に不可欠です。奴隷の小屋や工房など、マルベリーロウの建物のいくつかが再現されました。そして、大規模なオーラルヒストリープロジェクト、 言葉を得る：モンティセロのアフリカ系アメリカ人の家族 、25年目です。

モンティセロの歴史家は、ジェファーソンの孫であるトーマスジェファーソンランドルフと初期の伝記作家との出会いやその他の証拠に基づいて、サリーヘミングスが南ウィングに沿った2つの部屋の1つに住んでいたことを比較的確信しています。したがって、現在ヘミングスと呼ばれている部屋がランドルフが示したすすけた部屋ではない場合、それは同じようなサイズで、実際の部屋のすぐ隣にあります。スペースでの展示は、ヘミングスが知っていたように部屋の正確な複製であるとは主張していませんが、代わりにマルチメディアとテキストを使用して、彼女の人生とジェファーソンとの関係を説明しています。

私たちは長い間ツアーでこれらの話をしてきました、とビジタープログラムとビジターサービスのバイスプレジデントであるゲイリーサンドリングは言います。しかし、それを現場で行うには物理的な場所が必要でした。

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そのため、部屋の状態は奇妙です。歴史的な遺物ではなく、完全に神社ではなく、良心の建築物のようなものです。そしてモンティセロでは、どんな建築物にも強力な方法でマスターの痕跡があります。ヘミングスの部屋は見えませんでしたが、モンティセロのより多くの奴隷人口とジェファーソンの内部の聖域の間の中間スペースである、不動産の家庭生活に直接つながっていました。その再作成により、ツアーガイドは奴隷化された家族の間に存在する階層について話し合うことができます。ヘミングスは家で奉仕し、熟練した貿易を教えられました。社会のはしごで、ジェファーソンに近く、他の家族よりも信頼されています。しかし、それでも動産と見なされます。それはまた、家と畑の間のしばしば誤解されている違いの具体的な感覚を与えます。現場での労働はより肉体的に厳しいものだったかもしれませんが、家での奴隷生活は、24時間年中無休の継続的な監視とサービスを意味しました。

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モンティセロの邸宅は、国が長い間大切にしてきたジェファーソンのファンタジーを完璧に体現しているため、ジェファーソンを再考する努力に対して常に何らかの形でデッキを積み重ねてきました。建国の父の家の中でユニークなモンティセロは、その所有者の理想的な感覚を反映しています—彼の学習、彼の好み、彼の美意識、彼の啓蒙主義への関与。本でいっぱいの彼の個室は、彼の筆記機、ポリグラフ、そして彼の眠っている隅や他の風変わりな設備を備えており、ヘミングスの部屋がヘミングスに与えることができるよりもはるかに強力なジェファーソンの感覚を与えます。

しかし、ジェファーソンの知的世界の豊かさの下にある不平等、およびこれらの領域間の関係は、モンティセロが伝えようとしている物語の本質です。これは、歴史家のピーターS.オヌフ（ゴードンリード2016と共著）についてです。ジェファーソンボリューム 総主教の最も祝福された ）モンティセロでのデフォルトの家長を呼び出します。妻のマーサ・ジェファーソンが大統領になるかなり前に亡くなったジェファーソンは、家族のつながりを放つ不動産の頭に存在し、彼に最も近い彼自身の特権的な家族でした（彼らは彼の広大なプライベートから2階の小さな部屋に住んでいましたが） 1階のスイート）、マルベリーロウと南部の依存関係にあるヘミングス、そしてさらに離れたところにある他の奴隷の家族。しかし、すべてはジェファーソンの彼自身と彼の財産の感覚に含まれていました。そこでは、彼は扶養家族として彼のより広い家族の感覚の中で奴隷にされたものを含む社会的階層の頂点にいました。

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彼が家長としての彼の役割において人道的であった限り—彼は良いマスターでしたか？モンティセロのツアーガイドによると、これは依然として最もよく聞かれる質問です。それは、彼がモンティセロを啓蒙主義のスチュワードシップの理想を具現化したものとして考えたためです。彼が奴隷にされた男性の規律に寛大さを奨励したとき、それは厳しい罰が彼らの価値を破壊し、鞭によって彼ら自身の目で彼らを劣化させるからでした。合理性と効率性は、国のより大きな統治の理想であったように、不動産の統治思想でした。サリー・ヘミングスの部屋は、ジェファーソンが住んでいた風格のある部屋からは見えませんでした。ジェファーソンにとって、奴隷制の問題は、彼がいる国の将来を考えるときに注意深く見えないようにする必要があると感じています。とても多額の投資。

ジェファーソンは、共和主義が道徳的進歩の原動力になると信じていた、とオヌフは言います。正しい理想に支配されていれば、奴隷制の問題でさえ解決するでしょう。

それは事実ではありませんでした。奴隷制の廃止には莫大な費用がかかり、真の平等の育成は依然として緊急のプロジェクトです。モンティセロでの変化は、その仕事の進行中の性質を反映しており、奴隷制がモンティセロを建てただけでなく、モンティセロ、その主人の世界観、そして彼が想像した国に建てられたことを訪問者に思い出させます。