雪の国からの脱出
若いダライラマの自由への悲惨な飛行と精神的な英雄の作成
雑草を早くきれいにする方法
スティーブン・タルティ
クラウン。 302pp。$ 26
ダライ・ラマ14世
マンガの伝記
By Tetsu Saiwai
ペンギン
ページなし。ペーパーバック、15ドル
幸福の本質
生活ガイドブック
カメラに捕まった女の子の戦い
ダライ・ラマ法王
とハワードC.カトラー
リバーヘッド。 200pp。$ 19.95
ビデオを再生できないのはなぜですか
私のスピリチュアルジャーニー
個人的な反省、教え、そして話し合い
ダライ・ラマ法王
ソフィア・ストリル・リバーと
シャーロット・マンデルによるフランス語からの翻訳
HarperOne。 284pp。$ 25.99
これまで以上にありそうもないライフストーリーがありましたか？子供は、既知の地図に表示するには遠すぎる場所で生まれます。彼の子供時代は、20世紀半ばに起こったものの、中世を彷彿とさせます。しかし、その少年は成長して、おそらく今日世界で最も称賛される市民になります。についての最も奇妙な事実 ダライラマの 奇妙な人生は、しかし、それがほとんど語られていないままであるということです。彼の伝記として宣伝されたほとんどの本は、そのように認定されることはほとんどなく、実際、Testu Saiwaiの漫画、または漫画、伝記がここにあります。
ダライラマへの洞察を提供する最近の試みの中で、最も野心的なのは人気作家のステファンタルティの 雪の国からの脱出 。」タルティは実際に3冊の本を1冊に書いています：彼の24年（1959）までの若いダライラマの伝記、最近のチベットの歴史、そして大胆で脱出の育毛物語。これらの最後は、タルティの物語を生き生きとさせます-そして、ダライラマを彼が今日の男にしました。
中国によるチベットの残忍な征服から10年後、1959年に、中国共産党がダライラマを暗殺することを計画しているという噂が漏れました。すぐに、彼はほとんど何の準備もせずに、無軌道のヒマラヤを横切って自殺に近い飛行をしました。その飛行中、彼はいつも彼を繭にしていたチベットの儀式と儀式を流し始めました。絶え間ない困難、危険、そして差し迫った死に直面して、彼は自分自身を制度から個人に変え、チベット人だけでなく世界中の宗教的探求者のためにダライラマになるプロセスを始めました。
この冒険タルティは非常によく伝えます。しかし、以前は、彼は自分の資料にほとんど臆病に見えます。ダライ・ラマの不気味な子供時代を説明するときは、彼が騙されすぎないように注意してください。彼があまりにも党派的であるように見えないように、チベットでの中国の残虐行為を語るときにヘッジする。 （ここでは、サイワイテツの漫画の伝記がより明確で、異常なものを探求し、残忍なものを示しています。コミックストリップはもっと自由になる可能性があります。）さらに悪いことに、ダライラマは本の半分近くステージから外れていますが、タルティはチベットの政治と歴史を説明しています。内面の性格は相変わらずとらえどころのないままです。
雑草に最適なデトックスは何ですか
ダライ・ラマ自身は、彼の内面の生活について話し合うのではなく、社会問題や仏教思想について話し合うことを好みます。後者に関しては、他の人-特に Anam Thubten 、 トラレグキャブゴン と Tsoknyi Rinpoche -西洋人にチベット仏教をよりよく説明する本を書いた。チベット仏教が今日非チベット人の間で人気があるとすれば、それはダライ・ラマが言うことではなく、彼が公の場でその原則をどのように行動し、実行したかのためです。ダライ・ラマ自身が著者として名付けられた2冊の新しい本は、私たちに内側からの眺めと彼がなぜそんなに魅力的な人物であるかという感覚の両方を提供しているように思われます。
ダライラマが何も書いていなかった、または明らかに読んだことを除いて、 幸福の本質 、 'またはそれが抜粋されたベストセラーの' The ArtofHappiness 'でもありません。ハワード・カトラーはダライ・ラマにインタビューし、それらのインタビューから、チベット仏教に特有の、または難しいものをすべて省略した、ナゲットサイズのかみ傷に縮小された自助本を集めました。たとえば、ページ全体が3つの単語で占められています。「変更には時間がかかります。」ダライ・ラマがその知恵の真珠を生み出す必要はほとんどありません。あなたの追加された大叔父クラレンスはするでしょう。
そして私はあなたを許しません
「幸福の本質」に誤解を招く署名が含まれている場合、「私の精神的な旅」には誤解を招くタイトルが付けられます。これは自伝ではないためです。しかし、これらの選択された講演と教えは、「ダライ・ラマの思考の時間的連続性」を明らかにするために集められています。そして徐々に、この本は、若者から現在までの彼のほとんど変わらない意識をたどるので、若い（そして老化した）男としてのラマの一種の肖像画を描きます。
ダライ・ラマの生涯を通じて何が変わらないのかを知りたい読者のために、 ' 私のスピリチュアルジャーニー 'は3つの特性を識別します。まず、思いやりのある動機を探します。たとえば、中国人を憎むどころか、彼は彼らの福祉を祈り、彼らを彼の兄弟姉妹と考えています。第二に、自己重要性の感覚の欠如を探してください。彼は彼の並外れた人生を単なる普通のことだと考えており、彼は現実的で、しばしばコミカルな光の中で自分自身を説明しています。最後に、そしておそらく最も重要なのは、彼の精神的柔軟性です。ダライ・ラマは、考えられるあらゆる状況に対応できるようです。たとえば、チベット人が中国の受け入れ可能な地域になる方法を想像できます。また、彼の後に別のダライ・ラマがいない可能性があることを受け入れることができます。女性。 「私が女性として生まれ変わると、彼は冗談を言います。「当然、私は肉体的に非常に美しい女性になります。」
ダライラマが受け入れることができるものの中には、彼自身の宗教的召しの絶対的な必要性がないということです。 「仏教徒として、私は宗教的慣習と日常生活の間に違いは見られません」と彼は書いています。 「人は宗教なしで行うことができますが、精神性なしではできません。」 「スピリチュアリティ」は英語で最も曖昧な言葉かもしれませんが、「私の精神的な旅」は、信者と無神論者の両方が承認するかもしれない定義を提供します：「すべての人の利益のために不可欠な人間の価値観の完全な開花」。そして、満開の人間はどのように見えるでしょうか？ここでレビューされた4冊の本-漫画本の形で、またはことわざのコレクションによって、冒険物語または間接的な告白を通して-は、1つの可能な例証、実行可能なプロトタイプを提供します。
ジェフリー・ペインは、他の本の中でも、「再エンチャント：チベット仏教が西にやってくる」の著者であり、「仏との冒険」の編集者です。
