死にゆく法律における医療援助のためのニューヨーク州全体での成長するサポート

支持者は、法案は終末期ケアを改善することの問題であると言います

– GabrielPietrorazio著





非営利団体であるCompassion&Choicesは、今春アルバニーで投票される死にかけている医療援助法を可決するために調整を行っています。

LivingMaxtoと関係のあるニューヨークキャンペーンディレクターのCorinneCareyは、エンパイアステート内での彼女の組織の立法の動員について話します。

私の組織は30年以上にわたって人々の終末期ケアの改善に取り組んできましたが、それは単に医療援助や死にゆく法律を通過させることを意味するものではありません。これは、ホスピスへのアクセスを改善し、人々が最高の終末期ケアにアクセスできるようにすることを意味します、とキャリーはFingerLakes1.comに語りました。



ホスピスと緩和ケアは、これらの難しい会話をすることによって改善されます

この法律が非常に重要である理由は、あまりにも多くのニューヨーカーが終末期に十分な救済なしに苦しんでいるからです。最高のホスピスと緩和ケアでさえ、苦しんでいるすべての人を救うことはできず、緩和ケアを提供する一流の医療提供者は、全国でそれを認識しているとキャリーは述べています。

Crain’s New York Businessは、ニューヨーク州がホスピスケアを提供することで全国で48位にランクされていると報告し、Careyは、Dyingの医療援助に合格すると州全体のホスピスサービスが強化されると主張しています。



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そして、これらの法律を通過した他の州で私たちが見たのは、ホスピスと緩和ケアは、これらの困難な会話をし、人々が彼らが望む種類のケアについて話すことを可能にするドアを開くことによって改善するということです。法律は医師に代替案が何であるかを説明することを要求しており、それはホスピスと緩和ケアおよび他の治療プログラムを含むと彼女は説明した。

錠剤の処方は、自己摂取する強力な睡眠薬を摂取する45分から1時間前に、吐き気止めと吸収促進薬を体に準備します。

提案された法案は、この錠剤の処方箋を自宅で摂取できることを指定しています。これにより、家族や愛する人に囲まれている可能性のある環境で患者を慰めることができます。

それは人々が彼ら自身の家のプライバシーの中で彼らの家族と一緒に死と死にゆく経験を作り出すことを可能にします。彼らは処方箋を受け取り、彼らの苦しみがいつ大きくなりすぎたかについて決定を下し、家で彼らの愛する人に囲まれてそれを取ります、とキャリーは言いました。

患者の大多数は主に家庭で適切な用量を摂取しますが、施設は、薬に対する道徳的または宗教的な異議がある場合、実際には施設での薬の使用を禁止できますが、これは私的な行為であるため、依然として摂取が許可されています彼らの家庭内。

ジュネーブ、セネカフォールズ、ペンヤン、カナンデーグア、ビクターには複数の地元のホスピス施設がありますが、キャリーの評価によると、アクセスは問題ではないようです。

さらに、メディケアやメディケイドを含む民間および公的医療保険プロバイダーの大多数はホスピスケアをカバーしています。

その結果、キャリーは、ホスピスサービスが利用されていないのは、死と死についての会話をめぐる汚名が原因であると主張しています。

可用性についてではありません。支払いではありません。キャリー氏によると、それは単に医師が患者と話し合っていることと、患者とその家族が終末期ケアについて恐れていることについて医師と話さなければならない自由についてです。

法案が可決された場合、患者が前述の医療オプションに関する情報を要求するたびに、医師や他の臨床医がホスピスと緩和ケアについて話す必要があります。

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人々は自分の信仰、自分の価値観、自分の信念と一致する方法で死ぬ権利を持っているべきだと思います

2020年のニューヨーク州司教会議の公共政策ウィークエンドに関する以前の話に応えて、キャリーは野党の議論に正面から取り組むことを目指しました。

これらは、どの州も医療援助と死にゆく法律を通過する前の1994年に行われたのとまったく同じ議論であり、四半世紀後、1994年に敵対者が提起した恐れはこれまでに実現していません。現在、これらの法律を承認した9つの州とワシントンD.C.があります。彼らは研究されてきました。キャリー氏によると、調査を重ねた結果、脆弱な人々に対して、これらの法律の強制、誤用、乱用のリスクはまったくないことがわかった。

カトリック教会自体に関しては、彼女は、政策イニシアチブを検討する際に、教会が国家がどのように行動すべきかについての権限を持っていないことを強く信じています。

キャリーは質問しました、なぜ州のカトリック指導者は彼らの信念を共有しないかもしれない州の残りの人に言うべきですか?なぜ彼らは彼らの選択肢が何であるかを他のみんなに話さなければならないのですか?

カトリック教会はそれが望むものは何でも信じることができます。それは、それが望むものは何でも、そしてこの法案が可決されたとき、カトリック教会またはその信徒にとって全く何も変わらないことをその信徒に教えることができます。何も変わらない、キャリーは続けた。


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他の多くの人と同様に、キャリーは、愛する人が父親の形で亡くなったことに個人的に影響を受けました。元米海兵隊とベトナムの退役軍人は、末期の肺がんの診断を受けて亡くなりました。

人々は自分の信仰、自分の価値観、自分の信念と一致する方法で死ぬ権利を持っているべきだと思います。私は実際にはカトリックです。私の父は、医療援助を使って死ぬことを決して選択しなかったでしょう。彼は実際に、一部のカトリック教徒が苦しみは贖いであると主張しているというその議論を信じていました。私の父は彼が望む方法で死んだので尊厳をもって死にました。彼は憐れみ深く苦しんだ。彼は長く苦しみませんでした。彼は愛する人たちに囲まれて家で亡くなりました。彼は本当に鎮痛剤を服用したくありませんでした。彼は獣医でした、あなたが知っている、タフな男でした。彼は自分の信仰と一致する方法で死ぬようになりました。この法案は、人々が自分の信仰の価値観や信念と一致する臨死体験をすることを可能にするだけだと彼女は説明しました。

何よりも、キャリーは、この法案がすべての人々に個人の自由を行使する機会を提供することを強調しています。カトリックの教義だけでなく、自分の信念に従ってオプションを選択する能力です。

この法案は、苦しみを和らげるために神が私たちに自由意志を与えてくださったと信じる、神が私たちを苦しめることを望まないと信じる、異なる信念を持つ人々のためのオプションを単に許可します。それで、カトリック教会はそれが望むすべてを信じることができます。重要な点は、私たちの生活の仕方や死ぬ方法を教えてはいけないということです、とキャリーは続けました。

立法府は医師が訓練を受けることを要求していません

アルバニーは死にゆく医療援助法の法律を可決するかもしれませんが、立法者は医師が彼らの診療をどのように行うべきかについての義務を設定していません。

立法府は医師が訓練を受けることを要求していない、とキャリーは言った。

むしろ、医師の免許を取得し、トレーニング要件を設定する教育省は、臨床医が知識と専門的なトレーニングの範囲内でどのように医療を実践するかを確立します。

さらに、法律は、医師が施設で死亡する際の患者の医療援助の要求を支援することを拒否することを許可しています。

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ケア医師はこの法律を通じて訓練することを義務付けられておらず、患者に死にかけているサービスで医療援助を提供する義務もありませんが、Compassion&Choicesは、ニューヨーク州全体の病院、ホスピスでプレゼンテーションを提供することにより、法案の投票に先立って実施計画を準備しています。医療施設だけでなく、医師やホスピスプロバイダーのための協会。

死にゆく行為で医療援助を通過するのはすべての州での私たちの経験であり、最初の1年ほどで医師が参加することに多くの抵抗がありますが、医師が経験に関する情報を互いに共有するにつれて変化します、とCareyは述べました。

キャリーは、医師による自殺幇助への医師の参加を増やす中核的な要素として、時間の経過、施設内の支援方針、専門家の同僚間の共有アドバイスを認めています。

医療提供者を代表する医師や専門家団体間の説明会のスケジュールに関心のある人は、[電子メールで保護]に電子メールを送信できます。

実際に死ぬ際に医療援助を求める人はほとんどいません。資格が少なく、処方箋を受け取る人はさらに少なくなります。薬を服用する人はさらに少なくなります

医師による自殺幇助の資格を得るプロセスは広範囲にわたっており、法案で規定されているように、その人が最終診断を受けていることを確認する2人の医師の承認が必要です。これは、本質的に、不治で不可逆的な病気にかかっていることを意味します。

医療専門家から許可を得ることに加えて、患者は自分の意思でこの決定を下すのに精神的に有能であると見なされなければなりません。

医療提供者が患者の能力について疑問がある場合は、さらに検討するためにメンタルヘルスケアの専門家に紹介されるものとします。

キャリーの考えでは、死にゆく医療援助の目的を取り巻く中心的な要素は、最初から最後までの全プロセスを通じて患者の自律性を優先することにあります。

それはどちらでもないか、反対者が犯すもう1つの誤解は、それが死にかけている医療援助でもホスピスや緩和ケアでもないということだと思います。キャリー氏によると、これは質の高い終末期ケアの範囲の一部です。

Careyによれば、尊厳のあるケアによる死亡がすでに利用可能である州では、末期患者とみなされる人々の実際の参加率はごくわずかです。

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人々は法律を順守しました。実際に死ぬ際に医療援助を求める人はほとんどいません。資格が少なく、処方箋を受け取る人も少なく、薬を服用する人も少なくなります。しかし、私たちが知っていることは、無数の人々が、このオプションが利用可能であることを知ることの緩和的利益と呼ばれるものを受け取るということです、とキャリーは言いました。

法案が可決された州内で死にかけているサービスで医療援助を求めることは確かにほとんどありませんが、キャリーは、法案がニューヨーク州全体の最近の世論調査で強力な支持を集めたと主張します。

ニューヨーカーの3分の2が実際にこのオプションをサポートしており、これは3分の2以上ですが、その数は一貫しています。北の国からフィンガーレイクスまで、バッファローからブルックリンまで、ロングアイランドからスケネクタディまで、どこでも、キャリーは述べた。

キャリーは、民主党の控えめな問題として宣伝されるのではなく、この法律を、私たちの愛する人が人生の終わりに苦しむことを避けられるようにしたいという普遍的な願望と見なしています。

死にゆく医療援助法に関する議員への支援の中継に関心のある方は、www.compassionandchoices.org / 50reasonsny2020 /にアクセスしてください。


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